питерский портал фолк-музыки elf.org.ru

# Друиды

Первые, самые полные и самые разнообразные сведения о друидах мы тоже встречаем в античных источниках, описывающих главным образом континентальную Галлию.

Об их достоверности есть разные мнения - насколько достоверно отражена жизнь и верования "диких" народов например Африки или Америки в Европейских источниках прошлых столетий? Из рассказов Цезаря и Страбона известно о том, что верховная власть в кельтских землях принадлежала некой касте жрецов - друидов. Они занимались принесением жертв, гаданием, врачеванием, толкованием законов, а также являлись хранителями традиций и знаний. Они имели огромное влияние на кельтское общество, их власть была выше власти любого вождя. Цезарь писал: "Друиды принимают деятельное участие в делах богопочитания, наблюдают за правильностью общественных жертвоприношений, истолковывают все вопросы, относящиеся к религии; к ним же поступает много молодежи для обучения наукам... Они ставят приговоры почти по всем спорным делам, общественным и частным; совершено ли преступление или убийство, идет ли тяжба о наследстве или о границах - решают те же друиды; они же назначают награды и наказания; и если кто - будет ли это частный человек или же целый народ - не подчинится их определению, то они отлучают виновного от жертвоприношений... Они учат наизусть множество стихов... Больше всего стараются друиды укрепить убеждение в бессмертии души; душа, по их учению, переходит по смерти одного тела в другое; они думают, что эта вера устраняет страх смерти и тем возбуждает храбрость. Кроме того, они много говорят... о светилах и их движении, о величине мира и земли, о природе и о могуществе и власти бессмертных богов". Упоминание об обряде срезания растущей на дубах омеле встречается к Плиния, но, к сожалению, остается неизвестным предназначение этого обряда. Само слово у античных авторов ассоциировалось со словом "дуб" и возможно действительно произошло от кельтского корня, означающего "знания о дубе" или "великое, глубочайшее знание". Наряду с друидами Страбон упоминает бардов и ватов - поэтов и прорицателей. В Ирландии также был известен термин "филид", изначально означавший провдца, но со временем так стали называть придворных поэтов и историков. В наши дни, благодаря романтизированному образу друидов в литературе 18 нач.20 в.в. возникло множество неодруидических организаций, заявляющие что они "унаследовали древнее знание кельтов", издается разнообразная литература посвященная "магии" и обрядам друидов. Возник даже так называемый "древесный календарь друидов" в числе прочих содержащий в себе главы о таких растениях как виноград и кипарис и жасмин. Все это конечно же не имеет и не может иметь никакого отношения к друидам древности т.к. сведения об их воззрениях слишком отрывочны и противоречивы. Хотя это никогда не создавало проблем для особо азартных последователей друидов, а наоборот, только подстегивало их фантазию. Так что современный неодруидизм всегда отвечает потребностям его последователей.


Рис.:

016 Друид собирает омелу у Стоунхенджа. Изображение 18 века.

017 Изображение друида по представлениям конца 19 начала 20 в.

018 Друид Гетафикс из французских комиксов о Астериксе.

вернуться к каталогу символов :: версия для печати

© elf.org.ru, Andrey G. Zlobin, Saint-Petersburg, Russia, 2001-2011